天山，有个远行者这样说过：行者前方没有归宿，远方没有故乡，只有前行……
天山，有个远行者也这样说过：从业余走到职业，从事业走到生命的从艺之路，沿着河西走廊，沿着丝绸古道，走进风吹草低的塞外牧场，走进悲壮历史的干涸遗迹，走到了大漠戈壁的尽头，走到冰封绝顶的雪域高原，走进瓜甜果香的神秘新疆……
天山，有个远行者还这样说过：在大漠戈壁的挥手和历史文明的感召下，在传统文明和现代文明的催促下，赤裸的从他乡走到了天山，又把天山的博大精深从新疆带到了远方……
这个远行者，就是周尊圣。
夕阳西下的时候，如约见到了周尊圣，笑声爽朗依旧。只是，这次家里多了只小兔子，一行人打趣开来，很是融洽，第五期的《艺术镜报》将我们带进了谈话。
静雅艺术网（以下简称“静”）：周老师对报纸和杂志是有些研究的，什么样的媒体您会关注、期待，进而合作呢？
周尊圣（以下简称“周”）：提到这个，真的是讲到痛处了。讲些题外话，现在的媒体有些泛滥，以致质量和水平上面难有保障，更有些不法之人，假借媒体之名，三五一群的做些不利于画家的事情。画家，其实是比较单纯的一个人群，他们是想有自己的空间和精力去创作，现在的作品是有着商业价值的，画可以变成钱，这在以前，就是天方夜谭，现在时代不同了，看似什么东西都跟着改变了，人与人之间那种真诚合作的关系也跟着变了，我还记得起初刚来北京的那段时间，如果我们的作品在哪里得以发表，说是欣喜若狂也不为过，哈哈，那种感觉真的是很难忘，当时作品被选中发表，我们是可以拿到稿酬的，与现在的大不相同，拿到稿酬与三两朋友一起庆贺的那种感觉，至今仍是念念不忘。这样讲，并不是说现在的这样就不好，也不是惦念当时那些稿酬，只是，现在的文化多元化了，独独味道却有了些缺失。回到话题上来，我评判一个媒体，最重要的还是他的文化味道与学术价值，这是一个原则，加之设计与细节也不错的话，我会比较期待，就拿《艺术镜报》来讲，从创刊到现在我一直在关注，感觉做的比较用心，内容、版式、纸张及其他的小细节都比较考究。还能记得来取创刊寄语的工作人员，清冷的天到了顺义，那种认真劲就感染了我，后来报纸出来了，我总能看到这个报纸，翻开来看感觉还不错。
静：那这个样子，是有合作的可能性的了，那很期待有您的作品出现的那一期。
周：会合作，只是时间还有待商议。画家不是一个独立的团体，需要多方的协助，但是，画家切身能做和能做好的就是画好自己的画，没有作品是站不住脚的。
静：对于这点，我很认同。与孟祥顺老师聊的时候他也提到过，作品对于画家来说是至关重要的，而媒体，手中的媒介对读者的信息回馈同样重要。说到这，让我想起了您08年的一个系列作品——《非洲印象》，看似跟您的天山山水风格有些迥异，然而，细品之后，却是有着共通之处的，您能讲讲这组创作吗？
周：可以。这组作品我也比较喜欢，构思是根据肯尼亚之行而来的，当时，我被当地人那种风土人情深深吸引了，尤其是他们身上那些色泽鲜艳的服饰，在视觉感官上面是种极大的冲击，奔放粗旷的线条却又有着含羞细腻的特性，让我想起了天山，震撼！创作的时候，那种冲动依然很大，很是畅快的用着山水的画法来处理了人物的衣服，希望能将我的感受传达给观者。这样的创作，是种尝试，谈不上成熟，但是，很新鲜，我也一直想为天山山水加入一些新的元素，以后还会不停的尝试。
静：我很喜欢您这组创作。不知您是怎样保持自己的创作状态的？
周：对于画画，我觉得是一件发自内心的事情，心中有了触动应该就会有那种创作的冲动，我也谈不上什么保持，只是会去做一些调整，比如现在的我，就很喜欢和小狗一起，会去观察它，它的一些行为表现细细看来，是很有意思的。原本是买来给孩子的，现在我和它倒也处的不错，一种细腻的感情可能对于我也是一种尝试吧，虽然我的作品是山水，旁人看来是种粗旷的东西，但是感情枯竭了就不好了。
静：这是您温情细腻的一面。那您可否透露一下今年的打算？
周：人生苦短，悲欢离合，大野清风，静观自得。
打算下半年出两本书，都是文字性的，其中一本是我自己的一些心得，而另一本是讲一下我的从艺历程，现在画画之余就是筹备这两本书了。
静：祝愿您新书成功，发行之后，还望能收藏两本。
周：哈哈，那是当然，会送给你们的，也期待你们更好的表现。
静：感谢周老师，也谢谢您的接待与支持。
“人生苦短，悲欢离合，大野清风，静观自得”，离开之后，这句话依然在脑中想起。这就是那个聆听着木卡姆的天籁之音，伴随着清脆的羌笛和忧伤的萨塔尔乐曲的天山上的行者——周尊圣。
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